習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中從方法論的高度深刻闡述了新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)路徑，并把“必須堅(jiān)持人民至上”置于“六個(gè)必須堅(jiān)持”之首。在二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記又把“要注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”作為推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要途徑進(jìn)行了深刻論述。這些重要論述深刻表明推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持人民至上，進(jìn)一步深化了對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提供了根本遵循。

始終站穩(wěn)理論創(chuàng)新的人民立場(chǎng)

人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基。以人民為中心是我們黨的根本立場(chǎng)，也是我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終站穩(wěn)的立場(chǎng)。

馬克思主義理論的題中應(yīng)有之義。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變?nèi)嗣衩\(yùn)而創(chuàng)立、在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。與以往資本主義社會(huì)形形色色反映并服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)利益的思想理論不同，馬克思主義一開始就站在最廣大人民的立場(chǎng)上探求人類自由解放的道路，將消滅人類社會(huì)剝削和壓迫，消除社會(huì)不公正不合理，實(shí)現(xiàn)人類全面解放，建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)作為奮斗目標(biāo)。黨的理論創(chuàng)新是堅(jiān)持馬克思主義的理論創(chuàng)新，必然要求站穩(wěn)人民立場(chǎng)。

黨的性質(zhì)宗旨的必然要求。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，從不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)集團(tuán)、任何特權(quán)階層的利益。推進(jìn)理論創(chuàng)新是黨的歷史使命和重要活動(dòng)，必須堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持以人民為中心，為人民謀利益、謀福祉。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。站穩(wěn)人民立場(chǎng)是黨的理論創(chuàng)新的一貫要求，也是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。回顧黨的百余年奮斗歷程，我們黨始終深深植根于人民群眾，密切關(guān)注人民的疾苦和期盼，時(shí)刻反映人民的意志和利益，不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論，形成滿足人民需要的、與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新成果。

注重從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取理論創(chuàng)新智慧

習(xí)近平總書記指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉?！比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，而且創(chuàng)造了精神財(cái)富。包括理論創(chuàng)新成果在內(nèi)的一切精神財(cái)富都植根于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，離開了人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐和生活實(shí)踐，任何精神創(chuàng)造都必然成為無源之水、無本之木。

群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和力量。人民群眾是各行各業(yè)的主要力量，處于生產(chǎn)生活第一線，擁有豐富的專業(yè)知識(shí)，對(duì)實(shí)踐變化感知最敏感、感受最深切，也最聰慧，是真正的英雄。只要走到人民群眾中去，很多百思不得其解的問題就能豁然開朗、找到答案。群眾的實(shí)踐是最豐富最生動(dòng)的實(shí)踐，人民群眾不僅是浩瀚的力量之海，也是浩瀚的智慧之海。馬克思、恩格斯指出，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民群眾創(chuàng)造的“地道戰(zhàn)”“地雷戰(zhàn)”“破襲戰(zhàn)”“麻雀戰(zhàn)”等戰(zhàn)爭(zhēng)形式，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)。新中國成立以后，人民群眾創(chuàng)造的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”等基層治理模式，為中國社會(huì)治理貢獻(xiàn)了智慧。新時(shí)代以來，人民群眾的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，人民群眾的智慧不斷迸發(fā)，為新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新提供了源源不斷的“活水”?？梢哉f，馬克思主義中國化時(shí)代化成果，無不是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。

理論創(chuàng)新必須走好新時(shí)代黨的群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，也是黨的理論創(chuàng)新的有效途徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只要我們緊密聯(lián)系人民群眾、經(jīng)常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾，真心拜人民為師，誠心向人民學(xué)習(xí)，虛心向人民求教，就能夠得到源源不斷的實(shí)踐力量和理論智慧。”調(diào)查研究是貫徹群眾路線的有效形式，是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的必然要求。只有堅(jiān)持走群眾路線，堅(jiān)持調(diào)查研究，自覺拜人民為師，向能者求教、向智者問策，從而發(fā)現(xiàn)問題、抓住本質(zhì)、找出規(guī)律，才能不斷推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新要善于總結(jié)提煉人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出：“要尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果，著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中，成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。”人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只有經(jīng)過系統(tǒng)加工、提煉、概括，上升為理性認(rèn)識(shí)，才能產(chǎn)生創(chuàng)新性的理論成果。鄧小平同志指出，“改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實(shí)踐中提出來的”。“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的”，“我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)”。推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新，就要緊密聯(lián)系億萬群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，從人民群眾的真知灼見中汲取理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新靈感，深刻總結(jié)和深度加工群眾在實(shí)踐中形成的豐富經(jīng)驗(yàn)，作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)、形成新成果。

堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果造福人民

理論來源于人民的實(shí)踐，同時(shí)又反過來指導(dǎo)實(shí)踐，服務(wù)人民、造福人民。黨的創(chuàng)新理論成果只有不斷造福人民，解決人民群眾的實(shí)際問題，才能彰顯出其價(jià)值和意義。

堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果武裝全黨、教育人民。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”用黨的創(chuàng)新理論成果武裝全黨、教育人民，對(duì)于提升廣大黨員群眾的理論水平、精神狀態(tài)具有重要意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。要堅(jiān)持不懈深化理論武裝，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想觀察新形勢(shì)、研究新情況、解決新問題，使各項(xiàng)工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進(jìn)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系與機(jī)制，推動(dòng)理論武裝常態(tài)化長效化。

堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果解決人民所關(guān)注的問題。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。只有不斷反映人民群眾的呼聲和要求，關(guān)注人民群眾的新需求，解決好人民群眾急難愁盼問題，黨的創(chuàng)新理論成果才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展，服務(wù)人民、造福人民。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，增強(qiáng)問題意識(shí)，直面人民群眾所關(guān)心的問題，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論研究解決好發(fā)展所需、改革所急、基層所盼、民心所向的突出問題，給出破解之道，彰顯黨的創(chuàng)新理論成果的真理力量。

堅(jiān)持讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。黨的創(chuàng)新理論成果要教育人民，轉(zhuǎn)化為廣大群眾的思想和意志，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的社會(huì)實(shí)踐力量，就必須大眾化，讓人民群眾喜聞樂見。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果武裝人民、造福人民，就要在學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)、大眾化傳播上下功夫，處理好適應(yīng)群眾與引領(lǐng)群眾的關(guān)系，把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，努力構(gòu)建接地氣、有生氣、富有吸引力感染力的大眾話語體系，架起科學(xué)理論通向人民的橋梁，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

（來源：光明日?qǐng)?bào)，作者孫存良 張力舵，均系教育部習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）